(VOVWORLD) - Direction Khe Nghè, un village de la province septentrionale de Bac Giang, qui, en plus d’être rattaché au district de Luc Nam, passe pour être le berceau des brocatelles Cao Lan. Autrefois, le tissage des brocatelles était une activité d’autant plus importante que les costumes étaient un baromètre de richesse. Aujourd’hui encore, de nombreuses Cao Lan continuent de tisser et de confectionner leurs propres vêtements.

(VOVWORLD) - Les Cao Lan sont l’un des deux sous-groupes de l’ethnie San Chay, qui compte 170.000 âmes, essentiellement dans le Nord-Est du Vietnam. Nous nous intéressons aujourd’hui aux Cao Lan qui ont élu domicile dans la province de Bac Giang, et plus précisément à la tradition vestimentaire des femmes Cao Lan, qui n’a pas changé jusqu’aux années 1960.

(VOVWORLD) - Les Chut sont ce qu’on appelle une ethnie ultra-minoritaire: environ 6000 personnes!... Une partie de ces personnes vit à Huong Khê, qui est un district rattaché à la province centrale de Hà Tinh. Autrefois, les Chut vivaient dans la forêt, «à la sauvage». Ce sont les gardes-frontières locaux qui les ont sortis de la jungle pour les sédentariser. Et c’est ainsi que petit à petit, les Chut ont abandonné bien des coutumes obsolètes tout en préservant nombre de leurs pratiques ancestrales, dont la fête Lâp Lô.

(VOVWORLD) - Les Stiêng sont une communauté d’environ 85.000 âmes vivant essentiellement dans les provinces de Binh Phuoc, Dông Nai et Tây Ninh. À Binh Phuoc, ils sont même majoritaires parmi les minoritaires… ethniques cela s’entend. De leurs nombreuses traditions culturelles, nous nous intéressons aujourd’hui aux pratiques nuptiales.

(VOVWORLD) - S’il y a un point commun aux nombreuses communautés ethniques vivant sur les hauts plateaux du Centre, c’est bien le respect absolu accordé au patriarche du village. Mais alors, quel est son profil type, à ce patriarche? Il s’agit d’une personne âgée qui a été dans sa jeunesse un valeureux combattant ou un excellent producteur, et qui possède suffisamment de charisme pour fédérer les villageois.

(VOVWORLD) - Dans la mythologie Dao, Bàn Vuong est ce héros qui a vaincu l’agresseur Cao Vuong, ce qui lui a valu la main de la fille du roi Binh Vuong. Le couple a ensuite eu six garçons et six filles, auxquels le roi a donné autant de patronymes respectifs, qui sont devenus ceux des Dao. Après la mort de Binh Vuong, Bàn Vuong a accédé au trône. Mais même en tant que roi, il a maintenu un mode de vie simple et proche de la population à qui il a appris la riziculture et le tissage. Quand il est mort, tous les Dao ont décidé de faire de lui leur ancêtre commun.

(VOVWORLD) - Les Lu sont une petite communauté ethnique de 5.500 âmes, qui a élu domicile dans certaines communes montagneuses de Phong Thu et Tân Uyên, des districts de la province septentrionale de Lai Châu. De leurs nombreuses pratiques ancestrales qui restent encore en vigueur, nous nous intéressons aujourd’hui à la teinture des dents chez les femmes. Il faut en effet savoir qu’aux yeux des Lu, plus ses dents sont noires et brillantes, plus une femme est belle et séduisante.

(VOVWORLD) - Dans la province septentrionale de Hà Giang, la communauté Pà Then comprend 6000 âmes, réparties dans quatre districts. Ce peuple maintient bien des traditions ancestrales, dont la cérémonie d’initiation des chamans. À la différence d’autres communautés ethniques, les Pà Then ne célèbrent pas le passage à l’âge adulte, mais organisent une cérémonie d’initiation à l’intention de ceux qui sont sensés être capables d’officier en tant qu’intermédiaire entre les divinités et le monde d’en bas.

(VOVWORLD) - Direction Bac Quang, un district rattaché à la province septentrionale de Hà Giang, où les Dao font du papier de bambou. Ce papier d’aspect jaunâtre a la vertu d’être résistant, absorbant et solide. Il sert de support à des écritures en idéogrammes, mais aussi à fabriquer de l’argent, des objets votifs, et même à décorer l’autel des ancêtres.

(VOVWORLD) - Située dans le Nord du Vietnam, la province de Son La abrite 18 ethnies différentes, chacune disposant d’un code vestimentaire qui lui est propre. Et si toutes les femmes de ces ethnies se réunissaient en ayant revêtu leurs costumes traditionnels? Cela donnerait la mosaïque éclatante que nous vous proposons aujourd’hui.