Son muchas las veces, que he expresado mi permanente admiración por el pueblo vietnamita y sus gobernantes. Sinceramente puedo decir que no me canso de hacerlo, y en ningún momento he tenido motivo alguno para arrepentirme de lo dicho.

Tal vez fue hace poco que Vo Duc dejó de culpar a la fatalidad divina de la diabetes que padece, el cáncer que devora a su mujer y los numerosos abortos espontáneos de la hija de ambos. Aunque ya se sabe que provinieron de otro modo del cielo, el que surcaron aviones estadounidenses para descargar el veneno que hoy, décadas después, perdura en el sufrimiento de la familia.

Las banderolas rojas ondean de norte a sur, desde la heroica Cao Bang, pasando por Thai Nguyen, Hanoi, Hue, Da Nang, Ho Chi Minh, hasta la cola del dragón, Ca Mau. No es para menos, porque el próximo domingo el 2 de septiembre,se cumplen 67 años del Día de la Independencia, del día que los vietnamitas decidieron hacerse del poder político, designar presidente a su líder histórico y borrar del mapa indochino el cruel colonialismo francés.

La victoria del Viet Minh, el 2 de septiembre de 1945, tras largos meses de la Rebelión de agosto, llegó a su objetivo y Ho Chi Minh presidió el primer gobierno de unidad nacional de la República Democrática de Vietnam, cuya capital se estableció en la hermosa ciudad de Hanoi. Los siguientes años de gobierno revolucionario no fueron nada fáciles. Sólo significó el principio de una nueva y larga lucha contra el enemigo que se resistía a dejar el colonialismo, cuyo impacto y sufrimiento se largaría por 30 años más.

La diferencia entre los pies vietnamitas y los del resto del mundo occidental estriba en la reverencia que los del país asiático ofrecen a sus extremidades inferiores. Si en Occidente se utiliza calzado cómodo (por regla general, chancletas o chinelas) para ir al trabajo y luego hay un cambio por otro más elegante en el centro laboral, en Vietnam es a la inversa, el de vestir en la calle y el confortable en la oficina.

Interpretar y comprender cada momento en la historia de un país milenario como Vietnam resulta tarea compleja y exigente. Ante tal complejidad existen quienes prefieren, irse por lo fácil, darle la espalda a la realidad y negar la heroicidad del pueblo indochino frente a la usurpación extranjera. La postura reaccionaria es propia de quienes afirman que sin la ayuda China o Soviética, Ho Chi Minh y Vo Nguyen Giap y su tropa descamisada, no hubiesen podido expulsar a los franceses y norteamericanos.

En Vietnam, me llamó la atención el equilibrio de los dos extremos. Por un lado, la cohesión familiar y el amor evidente imposible de disimular entre sus miembros. Segundo, la educación de los jóvenes –la escuela es el edificio más importante en cada pueblo y barrio- y tercero cómo los hijos están siempre pendientes de ayudar a sus padres y abuelos.

Por aquí, por Hanoi, Sapa, Hue, Hoian y Ciudad Ho Chi Minh, pasó radiante, con su corazón venezolano abierto, el periodista y profesor caraqueño Carlos González- Irago, mochila al hombro cargada de su nuevo libro La Revolución Bolivariana Democratiza los Derechos Humanos, escrita en New Jersey (EEUU), donde reside desde 1992.

Para Venezuela, a escala regional, su incorporaciónel 31 de julio de 2012, al Mercado Común del Sur constituye un factor de desarrollo e integración regional que se enmarca en la idea de una América unida soñada por Bolívar, El Libertador. Podría decirse que igual ocurre con Vietnam, que desde su ingreso a la Asociación de Países del Sureste Asiático (ASEAN, 1967), en 1995 se ha convertido en un eje importante integrador de la región asiática y péndulo que articula relaciones con países de otros continentes.

En las aceras de Hanoi hay de todo para consumir tanto en el caso de la restauración o de servicios que van desde la venta de muebles hasta las de flores, neumáticos o el útil que usted necesita para su casa. La mayoría de las calles capitalinas son estrechas, herencia de la colonización francesa encaprichada en reproducir de alguna manera al París antiguo, aunque se observan otras anchas y espaciosas, sobre todo en los barrios modernos periféricos.