在原茶荣省横桥县二长乡诺鲁阿村，节日气氛热烈，民众参与热情高涨。仪式举行前大约一周，阿扎（Achar，熟悉传统文化的长者）和其他长者会挨家挨户通知仪式举办时间，并提醒大家准备祭品。孝子乡株村祭祀组委会主任阿扎石扎表示：“尼塔（Neak Ta）是一位守护村民的神明。任何为建设和守护社区做出贡献的人都会受到村民的尊敬。村民们会塑像供奉 尼塔，以表达敬意，并祈求祝福和平安。崇拜尼塔并非迷信，而是为了表达对那些为村庄做出贡献、使社区更加团结的人的感激之情”。

举行“尼塔”祭祀仪式以祈求平安，保佑村民免于瘟疫的侵袭

供奉尼塔的祭品通常有：烤猪、鸡肉、白酒、香蕉、椰子、米饭、盐、椰子油、红线、水果、糕点等。诺鲁阿村村民阿扎山红分享道：“自古以来，我们的祖先就举行“尼塔”祭祀仪式，祈求平安，保佑村民免于瘟疫的侵袭。他们相信，这样做，尼塔神会理解并保佑他们。他们坚信神明，因此，尼塔祭祀仪式得到保留，并每年定期举行一次，至今依然”。

尼塔像

在祭祀仪式上，阿扎会进行三次祈祷和倒酒仪式，直至香火燃尽。然后，阿扎会汇报过去一年的收成情况，并祈求尼塔保佑村民身体健康，庄稼丰收。祭祀仪式结束后，这些祭品会被用于全村的团结宴。山红补充道：“仪式由村里的家庭共同操办，按照当地习俗就是“尼塔”守护的地方。这也是家庭成员共同庆祝、相互交流的机会，从而增强村庄团结”。

村民还请僧人念经求安

在小勤县孝子乡株村，隆重的“求安节”在民众的热情支持和参与下顺利举行。组委会主任助理石贺分享说：“尼塔祭祀在高棉族人皈依婆罗门教时期就已存在，但与以前相比，一些程序和仪式已有所简化，以适应现代生活。此前，该仪式仅包含尼塔祭祀，但皈依佛教后，长老和阿扎同意邀请僧侣诵经祈福”。

傍晚时分，来自各个村庄的人们聚集在寺庙参加求安仪式。僧侣们吟诵祝福，回顾节日的起源，祈求风调雨顺、五谷丰登、村民平安。五音乐声、萨当鼓声和民间游戏声相互交织，更将节日气氛推向了高潮。在共居区域，京族和华族也参与进来，形成独特的文化交流。石贺先生补充道：“对我们来说，尼塔祭祀也意味着传承传统文化。因此，我们始终注重传承和引导年轻一代举办这项仪式，使其永不失传。年复一年，参加尼塔祭祀的人群越来越拥挤，人们自发前来协助组委会，尽可能齐整地准备祭品”。

求安节不仅是独特的文化，更是连接社区的桥梁，表达了人们对和平生活和丰收的渴望。凭借其独特的人文价值和文化本色，该节日去年被文化体育旅游部列为国家级非物质文化遗产。这是茶荣高棉族人民的骄傲，有助于提升茶荣的形象、挖掘旅游潜力，并弘扬与新农村发展相关的文化价值。（完）