一大早，天还未亮，莱州省新风坊捞翁冯村的赫蒙族姐妹们就起床准备做蓝染了。在生活不断发展的过程中，蓝染作为生活的一部分仍然完整地保留了下来。村民皇室事说，以前，母亲教她纺纱、织布，后来又教她采摘靛蓝浸泡在水中并染色。若想得到美丽的靛蓝色，必须染多次，并在阳光下均匀晾干。

现在她又教自己的女儿，以便将来孩子和其他年轻人能知道如何做衣服，传承民族的传统工艺。她说： “速度快的话，一年可以做3到4套衣服，速度慢的话，一年只能做1到2套。做赫蒙族传统服饰，必须用靛蓝叶染色，否则，衣服很快就会褪色。”

目前，捞翁冯村共有100多户赫蒙族家庭，其中85户懂蓝染工艺。
蓝染完全由手工完成，从森林中收获亚麻，然后剥去树皮，捣碎以获取纤维，再进行纺纱，煮沸，织造等程序。一旦有了想要的亚麻布，姐妹们就开始将其染成靛蓝色。将靛蓝植物浸泡在水中约一周，形成浓稠的蓝黑色溶液。要想有一套漂亮的衣服，必须对布料进行多次染色，在阳光下均匀晒干，然后涂上蜂蜡，绣上花纹，再剪裁、缝制，定型。

捞翁冯村副村长胡阿史说： “赫蒙族织物的制作过程需要很多工序。我们还致力于协助村民维护母传子、子传孙的民族文化。我们必须保护文化，这样游客才能够欣赏本民族文化的美。”

社会正不断发展，赫蒙族传统服饰也日趋现代，成为馈赠亲朋的精美礼品。不过，捞翁冯村和莱州省其他赫蒙族村庄的村民一直采用传统手工织布工艺。这不只是为了好看，更是为了让子孙后代牢记这一传统技艺，一个不可替代的文化象征。新丰坊人民委员会副主席黎春勇说： “赫蒙族一般在每年的七、八月进行蓝染。如今，村民们除了染布自用，还用于出售，增加收入。坊政府将继续指导、动员和鼓励村民保护传统文化本色，并参与发展社区旅游。其中，蓝染传统工艺将受到重视，并让游客亲自体验。”

维护这一传统工艺，就是保护村庄的灵魂、民族的灵魂；保存亚麻布上的靛蓝色，就是保存莱州省赫蒙族文化的色彩。

当赫蒙族同胞穿着织锦服饰赶集、进城、去拜访朋友或把它卖给世界各地的游客，就会把民族文化传播到更远的地方。蓝染，这门古老却永远不老的技艺，至今仍在默默地为莱州山区的经济社会发展做着贡献。